Культура протеста

Анархизм — буржуазная идеология Просвещения на службе угнетённых. Если в центре буржуазной идеология стоит человек, значит буржуазная идеология может служить всем людям. Вот анархизм и превращает буржуазную идеологию личного освобождения в идеологию всеобщего освобождения. Просвещение идеологически подготовила буржуазные революции, освободив человека от оков Церкви. Во Франции буржуазия была сильной, но без власти. Ей мешала Церковь с учением о греховной природе человека. Необходимо было освободиться от божьего закона. Отсюда французский материализм, который освобождает человека от греха. Все пороки от социума, от государственного устройства. В Англии буржуазия была сильной и с политической властью. Просвещением оправдывала свою власть. Законы проистекают из внутренней природы человека. Эгоизм не грех, а естественный инстинкт. Стремление индивида к личному благу естественно. Поэтому свобода заканчивается там, где начинается свобода другого. То есть свобода необходима для предотвращени

Империи сами не разваливаются. Только за деньги. Либералы утверждают, что в царской России революция за немецкие деньги помешала экономическому процветанию. А вот при большевиках стали голодать, поэтому успокоились. Коммунисты утверждают, что в Советском Союзе все было так хорошо, что аж страну развалили за доллары. А в 90-х стало хуже и успокоились. Консерваторы утверждают, что при Путине все живут отлично, поэтому на деньги Запада раскачивают лодку. Но если за протесты платят, где тогда прячутся бюрократы и казна. Чтобы управлять российской миллионной армией, существуют аппарат министра, штабы главнокомандующих, офицерский корпус. И это при условии, что солдаты обязаны подчиняться приказу. Может ли огромный командный штаб продажных протестующих оставаться тайным? И если бы за протесты платили, явно в стране отсутствовала бы безработица. Да и зачем продажным протестующим свергать диктатора. Пока он у власти, можно зарабатывать на протестах. Если свергнуть диктатора,

Свободу нужно не защищать, а добиваться. Тогда её никто не отберёт. А чтобы добиться свободы, нужно организовываться. И этому способствует демократия, которая организует массы в борьбе за свободу, а не гарантирует им права и свободы. Политические кружки Демократия России начиналась с политических кружков. Проблема не в том, что кружок политически слаб, а что их было мало для политического влияния. Количественный рост кружков затруднял бы царской охранке их контролировать. Сколько кружков, столько агентов. К тому же ликвидация одного кружка не ликвидирует остальные. Рано или поздно кружков стало бы так много, что царской охранке выгодно было бы легализовать их деятельность, чтобы проще наблюдать и контролировать. Ради политического самосохранения гражданам частично дают права и свободы. Но как только политические кружки добились бы прав и свобод для граждан, они отмирают. Граждане уже сами смогут в открытую объединиться в массовую организацию. А такая организацию не может быть тайной.

Беларусь страна небольшая. Один человек легко может контролировать аппарат управления на всех уровнях. Но и граждане всей страны могут сплотиться, если не повторят российских ошибок. Власть нужно добиться, чтобы поделить . Российская оппозиция верит, что власть упадёт сама, поэтому нужно занять удачную позицию, чтобы власть подхватить. Она делит несуществующую власть, к тому же умудряется между собой враждовать за то, чего нет. Никто никого не представляет без власти . Либеральная оппозиция может сколько угодно утверждать, что говорит от народа. Но чтобы говорить от имени народа, необходимо быть властью. Нет смысла спорить, кто чьи интересы выражает, если у вас нет власти. Намного важней организовать массы, которые расколют действующую власть. И уже представители действующей власти пойдут навстречу протестующим виде координационного совета. Буржуазия без власти революционна . В либеральной революции рабочие получают возможность коллективно отстаивать свои интересы. Трудящимся нужно н

Часто думают , у других не получилось, потому что у них неправильные убеждения. А вот ваши самые правильные убеждения и от них вы никогда не откажетесь. Но в итоге очень быстро разочаровываетесь в людях, которое остались глухи к «великим» идеям, в своих поступках, которые не принесли никому пользы, в своих убеждениях, из-за которых попросту растратил лучшие годы своей жизни. Но какие бы вы убеждения не разделяли и как твёрдо их бы не отстаивали, все совершают одни и те же ошибки. За всё хорошее Все выступают за всё хорошо и против всего плохого. И каждый считает, что его «всё хорошее» лучше, чем «всё хорошее» других. И что именно вы сделает мир лучше. Но что не так с миром? Оказывается, люди неправильно живут. На самом деле вы хотите изменить не мир, а людей. У вас люди для идеи, а не идеи для них. Чем больше людей разделяют ваши убеждением, тем сильней чувствуете свою правоту. Вот идёт человек по улице и падает в колодец. Виноват человек. Если человек был бы внимательней, он не с